世界上真有这么一个国家，法律曾明文规定：成年男人必须至少娶两个老婆，敢只娶一个，或者干脆不娶，等着你的就是罚款、劳役，甚至直接坐牢。
这个国家不是什么神秘的中东部落，也不是封闭的非洲小国，而是远在南美洲的内陆国 ——巴拉圭。
听起来像是天方夜谭，像是网络上博眼球的段子，但这背后，不是什么奇葩的传统，也不是什么扭曲的习俗。
而是一场几乎让整个国家亡国灭种的惨烈战争，是一个民族在绝境里，为了活下去、为了延续血脉，被逼出来的、最无奈也最残酷的生存法则。
19世纪初的巴拉圭，其实是南美大陆上一个冉冉升起的新星，独立后这个国家闭关锁国，闷头搞建设。
大力发展工业、农业，修建铁路，普及教育，社会稳定，经济蒸蒸日上，到了1860年代，当地的人均GDP名列前茅，军队装备精良，纪律严明，是一个实打实的地区强国。
当时的总统年轻气盛，野心勃勃，他们是个内陆国，没有出海口，发展处处受限。
为了争夺通往大西洋的出海口，为了让国家成为南美霸主，于是这位总统主动向三国同时宣战。
这毫无疑问是以卵击石，当时他们全国总人口不52万左右，能动员的军队极限不过5万。
而他的对手，光是人口就超过千万，联军总数超过30万，背后还有西方列强的支持。
战争初期，凭借着高昂的士气和完善的备战，他们的军队确实打了几场胜仗，一度攻入敌国境内。
但战争机器一旦开动，拼的就是国力、人口和资源，六年时间，战争最后变成了绝望的游击战。
为了补充兵源，当地几乎是全民皆兵，直到这位总统战死，战争才结束，但这场战争留下的，却是一片人间地狱。
全国人口只剩下22万，领土丢掉了40%，更致命的是人口结构的彻底崩塌：幸存的人里，成年男性仅仅剩下不到3万，而女性有将近11万，剩下的全是老人和孩子。
全国男女比例严重失衡，平均1个男人要面对4个女人，在一些被战火反复蹂躏的地区，比例甚至达到了1:20。
城镇变成废墟，田野长满荒草，工厂全部停工，经济彻底崩溃，街上放眼望去，全是寡妇、孤儿和残疾人。
传统的家庭结构被彻底碾碎，社会再生产的功能完全瘫痪，没有男人，地没人种，房没人修，孩子没人养，这个国家，眼看就要从地图上消失了。
摆在国家面前的只有一个核心任务：活下去，恢复人口，重建国家，可劳动力、兵源、家庭，一切的核心，都指向那仅存成年男性。
在这种极端的、关乎民族存亡的背景下，一项在人类文明史上极其罕见的政策出台了。
当地以法律的形式，强制推行“一夫多妻” 制，核心条款非常简单粗暴：凡年满20岁的健康男性公民，必须至少迎娶两名妻子。
如果拒绝执行，或者只娶一个老婆，就是违法，等待他们的是高额罚款、强制服苦役，情节严重者直接监禁。
为了鼓励执行，政府也有奖励，每多娶一位合法妻子，家庭就能获赠50公顷土地，并且根据生育子女的数量，发放专门的补贴。
很多人一听，觉得这是男人的天堂，但在当时，这根本不是什么福利，而是压在男人和女人双方身上的、沉重的国家任务。
对男人而言，这不是享受，而是沉重到极致的负担，2.8万男人，要撑起10多万女人的生计，要负责十几个家庭的温饱，要没日没夜地干活、种地、重建。
同时要平衡多个妻子之间的关系，处理无穷无尽的家庭矛盾，经济压力、精神压力，双重重压，很多男人不堪重负，所谓的 “艳福”，背后全是辛酸。
对女人而言，这更不是什么好事，在当地一夫一妻是根深蒂固的观念，但战争夺走了她们的丈夫、父亲和兄弟，独自生存难如登天。
为了一口饭吃，为了能把孩子养大，她们不得不接受与别的女人共享一个丈夫的现实。
婚姻变成了纯粹的生存组合，变成了国家分配的任务，于是在废墟上，出现了这样的景象：
一个男人，带着两三个甚至更多的女人，挤在残破的土屋里，女人负责种地、织布、做手工，男人负责重体力活。
几家人共用一个灶台，财产不分你我，孩子都认同一个父亲。
当地为了落实政策，基层挨家挨户核查，到了年纪不娶老婆的，娶了一个就不再娶的，都会被盯上。
真的有人因为 “娶得太少” 而被抓去坐牢，出狱后依然要完成 “指标”，这不是什么奇葩的风俗，这是一个国家在灭顶之灾面前，最绝望、最现实、最冰冷的自救。
这项强制性制度，在当地持续了将近一个世纪，但它的效果也是立竿见影的。
经过几代人的繁衍，人口慢慢恢复到了百万级别。社会结构得以维系。
无数破碎的家庭被强行重组，孤儿有了“父亲”，寡妇有了依靠，田野里重新有了耕种的人，国家最基本的运转得以维持。
但它带来的创伤和问题，也同样深远，家庭矛盾丛生，多个妻子共处一室，为了资源、为了宠爱、为了孩子的未来，争吵、嫉妒、内斗是常态。
在这种制度下，女性在很大程度上被物化为“生育工具”和“劳动力”，婚姻没有自愿可言，离婚更是天方夜谭。
她们的一生，被绑定在一个男人和一个复杂的大家庭里，失去了独立选择人生的权利。
男性压力过载。一个人要养活一大家子人，很多男人终身都在为生计奔波，被生活压得喘不过气，所谓的“一夫多妻”，对他们而言更像是“终身苦役”。
到了20世纪中期，这项强制法令已经不合时宜，但百年的传统，已经深入社会肌理。
虽然不再强制，但民间的多妻现象依然存在，尤其是在偏远农村，直到20世纪后期，随着时代的进步，和人权观念的发展，这项法律终于走到了尽头。
也就是说，从法律层面讲，所谓的“强制一夫多妻，娶少了坐牢”，在当地早就成为了历史。
可直到今天，当地的男女比例虽然正常，但在一些偏远地区，事实婚姻中的多妻现象依然存在。
禁止离婚的法律依然保留，成为那段历史最顽固的遗产，让婚姻一旦缔结，就是终身绑定。
很多人把这个“一夫多妻”当成猎奇故事，当成茶余饭后的谈资，甚至羡慕那里的男人。
但当你真正了解背后的历史，就会发现，这从来不是什么“男人的天堂”，而是一个民族最深重的苦难记忆。
它不是源于文化的独特，而是源于战争的残酷；不是源于制度的优越，而是源于亡国的恐惧。
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